四川三星堆古迹的每一次考古发掘，总能在惊艳世东说念主的同期开云体育(中国)官方网站，又让东说念主感到深深的困惑。

继1986年三星堆初度发现1号、2号两个器物下葬坑后，2021年，考古职责者又在两坑之波折连发现3至8号坑，除了此前已知的象牙以及造型夸张、歪邪的青铜器外，2022年6月14日从7号坑出土的“镇坑之宝”龟背形网格器尤为引东说念主关怀。

值得一提的是，“龟背形网格器”并不是这件文物的真名，由于出土于今莫得任何可供参考的笔墨印证，是以，考古职责者根据这件出土物的外形形容暂时定名如上。

大体而言，三星堆出土文物可分为两类。

一类是尊、盘、璧、东说念主像等青铜器，经盘考，三星堆青铜器工艺与华夏巨贾青铜器锻造工艺相通，莫得不同于同期期商文化铜器的工艺出现，锻造青铜器的合金比例也与江西新干大洋洲巨贾技艺墓葬铜容器合金比例相通。

另一类则是权杖、黄金面具等金箔器物，这些器物在华夏地区乃至长江流域齐极为冷漠，反倒是和两河流域乌鲁克文化头像障翳金箔的手法相通。至于三星堆青铜神树，也在西亚苏好意思尔斯文的乌尔王陵出土过雷同的东西。

不错说，在“龟背形网格器”出土之前，三星堆出土的文物基本齐能找到同期可供参照的工艺或同类物。许宏教授曾说过：“环球看三星堆某些青铜器的造型感到歪邪，那是由于咱们的视线短促……到刻下端正，还莫得什么发现超出了咱们既有的通晓界限”。

不外，“龟背形网格器”彰着不是任何西方斯文的产品，但相同，在包括殷墟在内的诸多夏商周考古古迹中，也莫得找到任何与“龟背形网格器”邻近似的东西。

是以，要是能解开“龟背形网格器”之谜，那么将有助于咱们弄明晰三星堆斯文和三星堆东说念主的世代相承。

根据已知的考古发掘信息表露，“龟背形网格器”外形为青铜材质的形似龟甲一样的椭圆网格状，其中一侧还有雷同合页、插销的开关不错掀开扣合，同期附带有四个青铜龙头把手和两三根青铜飘带。

在龟甲青铜器之内，锁闭着一块大小神气迎合的玉石，并分离发现了黄金和丝绸残留物，施展那时的三星堆东说念主把他们所能赢得的最珍稀的东西十足包裹在了这件器物上。

不错信赖的是，这件被三星堆东说念主悉心保护的器物，处处体现的齐是华夏文化成分：龙、玉、丝绸、龟甲……，完全不错摒弃西来的可能。

那么这个高明的龟背形网格器，究竟是什么呢？

在繁密网友探讨辱弄这是古代的烧烤架时，有一位网友却贴出了《竹书编年》中的一段记录：“七十年春正月，帝使四岳锡虞舜命......乃有龙马衔甲，赤文绿色，缘坛而上，吐《甲图》而去。甲似龟背，广九尺，其图以白玉为检，赤玉为柙，泥以黄金，约以青绳。”

“龟甲、白玉、黄金、青绳”，《竹书编年》中对尧舜禅让时的河图洛书的形容，不正与三星堆出土的龟背形网格器相吻合吗？

山西襄汾陶寺古迹被公以为是尧齐平阳地方地，根据何驽博士对陶寺出土的王者大墓木杆对照日影长度的执行论断，尧时一尺约等于东说念主的桡骨和尺骨的长度，也即是25厘米傍边。

而出土的龟背形网格器周长约为236厘米，相同刚好适合其“广九尺”的形容。

彰着，网友在探讨区的留言似乎让咱们找到了龟背形网格器的真相。

但另一个问题来了，三星堆文化的技艺跨度在二里头文化二期到商末周初，也即是公元前1680年到前1046年傍边，而尧舜生计的年代，则在夏朝之前。

要是咱们把以夏朝为标尺，把尧舜生计年代定在夏朝之前，也即是公元前21世纪，那么从尧舜到三星堆技艺，中间终结了至少400年。要是咱们以陶寺文化的肇端为标尺，那么尧生计的年代则在公元前2300年，与三星堆文化之间终结多达600余年。

既然龟背形网格器是尧舜禅让时的产品，为什么会出当今巴蜀之地的三星堆古迹当中？

事实上，三星堆天然常被归总为“古蜀”斯文，但其自己的却呈现出浓郁的夏文化特征。比如，三星堆出土了带有二里头二期文化格调的盉、豆等陶器和牙璋、戈、圭等典型器物。

十分是牙璋四肢过去夏朝的祭祀礼器，在巨贾技艺走向败落之时，却在三星堆竣工地传承和保留住来，并且三星堆东说念主还用更为珍惜的铜和金箔锻造出了全新材质的牙璋，并不息四肢祭祀重器使用。

三星堆东说念主对牙璋的使用已上涨到祭祀和信仰层面，超出了一般文化交流或买卖所能带来的影响，故而中国社科院考古盘考员杜金鹏曾估量“三星堆二期文化很可能是夏末商初时，由迁入成齐地区的夏黎民，与当地土著住户相勾通所创造的一种新式文化遗存。”

要是在夏朝沦一火时，着实有夏黎民参加蜀地的话，那么四肢过去王权派遣标志物的龟背形网格器被舜传给禹，又被禹后东说念主带入蜀地，似乎也就贼人胆虚了。

从甲骨文中屡屡出现的“伐蜀”、“至蜀”等占卜笔墨，以及商末周初时，远在西南的蜀却跋涉沉也要参与周武王的伐纣联军来看，蜀东说念主和商朝有着某种难以化解的痛恨。

天然，龟背形网格器究竟是不是尧技艺的产品开云体育(中国)官方网站，自后被三星堆东说念主赢得，这只是是个估量，还莫得实锤的根据。

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